كلاهما من قول ( القائل ) : لك يا بدرون وجه * هو عنوان السعادة لا تخف محقا ونقصا * أنت بدر وزيادة وقال : ولقد شكوت لمتلفي * حالي ولطّفت العبارة فكأنّني أشكو إلى * حجر وإنّ من الحجارة وقال في شبّابة فأحسن التضمين : وناحلة « 1 » صفراء تنطق عن هوى * فتعرب عمّا في الضمير وتخبر براها الهوى والوجد حتى أعادها * أنابيب في أجوافها الريح تصفر وقال ما يكتب على حياصة : لقد غار منّي العاشقون وأظهروا * قلائي فلا نال الوصال غيور ومن ذا الذي أضحى له كعلائقي * لديه ولكن للنفوس غرور وقد ضاع منّي خصره فوق ردفه * فلا عجب انّي عليه أدور وما أحسن قول محيي الدين ابن قرناص : منطقة المحبوب قالت لنا * مقالة توجب أن نعشقه علائقي يطرب تغريدها * لا ينكر التغريد من منطقه

--> ( 1 ) رواية شرح لامية العجم 1 ص 171 : ونائحة